أول من سب عليا على المنابر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان أول من ابتدأ بسب الامام علي(ع) على المنابر من الخلفاء الأمويين ملكهم الاول معاوية! فقد أصدر أمراً بسب علي (عليه السلام) على المنابر في جميع البلاد الاسلامية و تبعه الأمويون على ذلك حتى زمن عمر بن عبد العزيز الذي أوقف السب .
وبعض من نصب نفسه فقيها عند الامراء أرادوا أن يبرروا ما اقترفه الخلفاء من السب فادعوا انهم اجتهدوا فقالوا باباحة سب علي (عليه السلام) وهم ناظرون الى انهم ان اخطأوا في الفتوى فلهم أجر وان أصابوا فلهم أجران، وبدأ بعضهم يبرر بعض الاقوال التي تظهر أمر الخلفاء بالسب لعلي (عليه السلام).

فمثلا النووي في (شرح مسلم) يبرر لمعاوية قوله لسعد: ما منعك ان تسب أبا تراب؟ بقوله: ان معاوية لم يصرح بأنه أمر سعداً بسبه وإنما سأله عن السبب المانع, واستند النووي بهذا التاويل الى قول العلماء بان الاحاديث التي فيها دخل على صحابي يجب تأويلها فهم على هذا الاساس يأولون كل فعل وقول يصدر من صحابي بمثل هذا التأويل .
وأما سب الصحابة بشكل عام، فانهم يفتون بان الذي يسب أحد الصحابة يعزر، وافتى بعض المالكية بانه يقتل! والامام علي (عليه السلام) صحابي، بل أفضل الصحابة فلابد إذن على قولهم أن يعزر أو يقتل من كان يسب عليا(ع)!! وأخذ بعضهم و على رأسهم الوهابية بأنكار سب الخلفاء للامام علي (عليه السلام) وكذلك بكل الوقائع التاريخية الثابتة التي استمرت في زمن بني أمية لما يقارب من ستين سنة وأنى لهم تكذيب ذلك وقد تكاثرت الاخبار من كتبهم بخصوصه .
إن سياسة معاوية في معاداة علي(ع) وبغضه كانت واضحة، وسببها ـ كما صرح هو بنفسه ـ أنه لا يستقيم له الأمر إلا بأتّباع هذه السياسة العدائية لأمير المؤمنين(ع)، لأن عليَّاً(ع) كان طوداً شامخاً لا يرقى إليه معاوية بكل حال، فمعاوية أقل فضلاً وشأناً وتقوى وعلماً بل بكل شيء من علي(ع)، وهو قد بارز صاحب الحق حقّه، فليس له في الوصول الى غايته إلا خلط الأوراق وحمل الناس على بغض صاحب الحق وسبّه ومعاداته كي لا تميل قلوبهم اليه ويتمكن بهذا من سياسة الناس وحكمهم، وبهذا فقد ربح معاوية دنياه وخسر آخرته لأنه ثبت عن النبي(ص) أنّه قال: (من سبَّ علياً فقد سبني ومن سبني فقد سبَّ الله)، والساب لله ورسوله(ص) يعد من الكافرين .
اتفق المؤرخون ورواة السير أن معاوية كان يصعد المنبر ويلعن عليّاً (ع)، وأنّه فعل ذلك لتقتدي به الأمة وتلعن الإمام كما لعنه (انظر: العقد الفريد لابن عبد ربة الأندلسي 4: 366، وشرح نهج

البلاغة لابن أبي الحديد 1: 356، 3: 258).
ولم يكتف معاوية بما فعل بل أصدر أوامره لرعيّته بأن يسبّوا عليّاً(ع) (أنظر: صحيح مسلم 7: 120 كتاب الفضائل، باب من فضائل علي، سنن الترمذي 5: 301، المستدرك على الصحيحين 3: 109 وصححه).
وهكذا صار سب أمير المؤمنين(ع) سنّة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير.

قال المسعودي في (مروج الذهب) عند ذكره لأتباع معاوية واشتدادهم في طاعته: ثم أرتقى بهم الأمر في طاعته إلى أن جعلوا لعن عليّ سنّة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير (أنظر: مروج الذهب 3: 42).
وقال ابن حجر في (فتح الباري): ثم اشتد الخطب فتنقصوه واتخذوا لعنه على المنابر سنّة، ووافقتهم الخوارج على بغضه. (7: 57).
وقال الزمخشري في (ربيع الأبرار): أنّه كان في أيام بني أمية أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنّه لهم معاوية من ذلك (نقله الأميني في الغدير 2: 120 عن الزمخشري والسيوطي).
وقال الحموي في (معجم البلدان): لعن علي بن ابي طالب (رضي الله عنه) على منابر الشرق والغرب (انظر: معجم البلدان 3: 191).
وروى الجاحظ ـ فيما نقله عنه ابن أبي الحديد في شرح النهج ـ أن قوماً من بني أمية قالوا لمعاوية: يا أمير المؤمنين أنك قد بلغت ما أملت فلو كففت عن لعن هذا الرجل، فقال: لا والله حتى يربو عليها الصغير ويهرم عليها الكبير ولا يذكر له ذاكر فضلاً (انظر: شرح نهج البلاغة للمعتزلي 4: 57).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- إصدار الأوامر من معاوية لرعيته بأن يسبوا أمير المؤمنين عليّاً (عليه السلام) .
انظر: صحيح مسلم 7: 120 كتاب الفضائل باب من فضائل علي. سنن الترمذي 5: 301، المستدرك على الصحيحين 3: 109.
2- ابتغاء لمرضاة معاوية كان عماله يسبّون علياّ(عليه السلام).
انظر: المستدرك على الصحيحين 1: 541، مسند أحمد 4: 369، تاريخ الطبري 124 تاريخ الخلفاء: 232.
3- قال المسعودي في مروج الذهب 3: 42: 11 ((ثم ارتقى بهم الأمر في طاعته ـ أي معاوية ـ إلى ان جعلوا لعن علي سنة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير)).
4- وقال ابن حجر في (فتح الباري) 7: 57: ((ثم اشتد الخطب فتنقصّوه واتخذوا لعنه على المنابر سنّة، ووافقتهم الخوارج على بغضه)).
5- وقال الزمخشري في (ربيع الابرار): ((انه كان في أيام بني امية أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنّه لهم معاوية في ذلك)), ذكره العلامة الأميني في (الغدير) 2: 120 نقلاً عن الزمخشري.
6- وعن الحموي في (معجم البلدان) 3: 191: 11 ((لعن علي بن أبي طالب (رض) على منابر الشرق والغرب)).
ودمتم في رعاية الله...........الرحال.................

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
السلام عليك يا امير المؤمنين
السلام عليك يا سيد الوصين
السلام عليك يا اخ رسيول الله وحبيبه
ووصيه السلام عليك يا نفس رسول الله

الا لعنعة الله على بني امية وعلى ابو سفيان
وعلى معاوية وعلى يزيد وعلى من حذا حذوهم
ونتحل صفتهم الى يوم الدين

بوركت سيدنا الرحال

علي الدر والذهب المصفى
وباقي الناس كلهم ترابُ

موفق سيدي الرحال
بارك الله فيك وجعل اجرك حب أمام المتقين
تقبل تحياتي

اللهم صلي على محمد و اله الطاهرين المطهرين
ولعن الله اعدائهم الى يوم الدين
وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب سينقلبون
حياكم الله والبسكم الايمان والتقوى ونور قلوبكم
بنور محمد و اله المنتجبين الطاهرين المطهرين
حياك الله اخي ضوء القمر وطيب الله انفاسك
حياك الله اخي ابو عقيله وفقت لك خير

الرحال

[img:81c5][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اللهم صلي على محمد و اله الطاهرين المطهرين
ولعن الله اعدائهم الى يوم الدين
وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب سينقلبون
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ابتدع الأشياء من العدم..وخلق الإنسان وكرمه على سائر الخلق..وأخرجه من الظلمات إلى النور..بهداية سيد الخلق والأمم..محمد..صلى الله عليه وآله..وزينه بالعقل..وعلمه بالقلم..علمه ما لم يعلم..

أللهم صل على محمد وآل محمد

سلام من الله عليكم

مشكووور على المرور الكريم
اخي العزيزمنتظر الحريشاوي
حياك الله اخي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي الرحال 00
بارك الله فيك 00 وجعل أجرك على امير المؤمنين علي بن ابي طالب علية السلام
ولعنة الله على القوم الظالمين0

تحياتي الك ولكل العاملين في هذا المنتدى وبارك الله بجهودكم الخيرة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ابتدع الأشياء من العدم..وخلق الإنسان وكرمه على سائر الخلق..وأخرجه من الظلمات إلى النور..بهداية سيد الخلق والأمم..محمد..صلى الله عليه وآله..وزينه بالعقل..وعلمه بالقلم..علمه ما لم يعلم..

أللهم صل على محمد وآل محمد

سلام من الله عليكم

مشكوووره على هذه الاطلاله الرائعه
وحشرك الله مع الزهراء في يوم الميعاد
لكي امنياتي بالخير