الامام زين العابدين (ع)2

الأَسْـر

:هجم جنود ابن زياد على الخيام بعد أن قتلوا سيّدنا الحسين عليه السلام وأرادوا أن يقتلوا زين العابدين عليه السلام وكان عمره حينذاك 23 سنة.

ولكن عمّته زينب اعترضتهم بشجاعة وقالت:

"

إذا أردتم قتله فاقتلوني قبله"

فقيّدوا يديه وأُخذ مع بقيّة الأسرى إلى الكوفة.

كان موقف زينب وزين العابدين عليه السلام وبقيّة الأسرى شجاعا للغاية وكانوا ينددون بجرائم يزيد وعبيد الله بن زياد ومواقف أهل الكوفة المخزية.

وعندما وصل موكب الأسرى الكوفة و تجمّع أهلها حولهم كان زين العابدين عليه السلام مقيّدا بالسلاسل والدماء تجري من رقبته فأشار على الناس بالسكوت ثمّ خطب قائلا:

"أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنا ابن من انتهكت حرمته وسلبت نعمته وانتهب ماله وسبي عياله أنا ابن المذبوح بشطّ الفرات أنا ابن من قتل صبرا وكفى بذلك فخراً.

أيها الناس ناشدتكم الله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق والبيعة وقاتلتموه فتبّاً لكم لما قدّمتم لأنفسكم. بأيّة عين تنظرون إلى رسول الله؟ إذ يقول لكم: قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي".

في قصر الإمارة:

أمر عبيد الله بن زياد بإحضار الأسرى وكان يتوقّع أن يرى آثار الذلة على وجوههم.

وفوجئ بنظرات كلها استصغار واحتقار رغم منظر الجلاّدين حولهم التفت ابن زياد إلى الإمام زين العابدين عليه السلام وقال: ما اسمك؟

أجاب الإمام:"أنا عليّ بن الحسين".

فقال ابن زياد بخبث: أولم يقتل الله عليّا؟

قال الإمام بثبات:

"كان لي أخ أكبر منّي يسمّى عليّا قتله الناس"

قال ابن زياد بغضب: بل الله قتله.

قال الإمام بدون اكتراث:"الله يتوفّى الأنفس حين موتها وما كان لنفس أن تموت إلا بأذن الله".

فاسشتاط ابن زياد غضبا وأمر بقتل الإمام.

وهنا تدخّلت عمّته زينب وقالت:"حسبك يابن زياد من دمائنا ما سفكت وهل أبقيت أحدا؟ فان أردت قتله فاقتلني معه".

وقال السجّاد بشجاعة:"أما علمت بأن القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة ".

فتراجع ابن زياد وأصدر أمره بترحيل الأسرى إلى الشام.

إلى الشـام:

وصل الأسرى إلى الشام في حال يرثى لها وكان زين العابدين عليه السلام مازال مقيّدا بالسلاسل.

كان يزيد بن معاوية قد أمر بتزيين مدينة دمشق وإظهار الفرح احتفالا بقتل الحسين عليه السلام وكان أهل الشام قد خدعهم معاوية ورسم لهم صورة مشوّهة عن أولاد علي عليه السلام .

وعندما وصل الأسرى دمشق تقدّم شيخ إلى الإمام زين العابدين وقال له : الحمد لله الذي أهلككم وأمكن الأمير منكم.

أدرك الإمام أن هذا الرجل يجهل الحقيقة فقال له بهدوء:

"يا شيخ أقرأت القرآن؟"

قال الشيخ: بلى.

قال الإمام:"أقرأت قوله تعالى:

"قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى"

وقوله تعالى:

"وآت ذا القربى حقّه"

وقوله تعالى:

"واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن
لله خمسه وللرسول ولذي القربى".

فقال الشيخ: نعم قرأت ذلك.

فقال الإمام:"نحن والله القربى في هذه الآيات".

ثم قال الإمام:"أقرأت قوله تعالى:

"إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس

أهل البيت ويطهّركم تطهيرا".

قال الشيخ: نعم.

فقال الإمام:"نحن أهل البيت يا شيخ".

قال الشيخ مدهوشاً : بالله عليك أنتم أهل البيت.

فقال الإمام:"نعم وحق جدّنا رسول الله نحن هم من غير شك".

هنا ألقى الشيخ بنفسه على الإمام يقبّله وهو يقول: أبرأ إلى الله ممّن قتلكم.وعندما وصل الخبر إلى يزيد أمر بإعدام الشيخ

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزاك الله خير سيدنا

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمدٍ وآله الطيبين الطاهرين المطهرين
.................................................

حياك الله سيدنا
الرحال.

ممنون لما قدمت لنا من حياة سيد الساجدين
مولانا علي بن الحسين عليه وآباءه وأولاده الصلاة والسلام.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي ابتدع الأشياء من العدم..وخلق الإنسان وكرمه على سائر الخلق..وأخرجه من الظلمات إلى النور..بهداية سيد الخلق والأمم..محمد..صلى الله عليه وآله..وزينه بالعقل..وعلمه بالقلم..علمه ما لم يعلم..

أللهم صل على محمد وآل محمد

سلام من الله عليكم

أخوتي الاعزاءجزاكم الله الاجر والثواب

وجعل ما قرئتم شاهد خير في يوم

لاينفع فيه مالا و لا بنون

أخي الواضح انار الله دربك بالنور والعلم

اخي ابو عقيله اعزك الله وزادك علما وايمانا

دمتم بحفظ الرحمن

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

بسم الله الرحمن الرحيم
لله كما هو أهله وأفضل صلواته على أشرف خلقه محمد الأمين وعترته سفن النجاة الميامين سيما بقية الله في أرضه أرواحنا فداه، وبعد..
فهذا العبد الفاني الغريق في بحر الغفلة المستسقي ربّه وابل جوده

وطوله والمستمطر غمام فضله، يقول: لا ريب في أن أهم ما يوجب

النجاة من الهلكة في الدارين هو تزكية النفس وحملها على الفضائل

وإبعادها عن الرذائل وإحياء الميول المعنوية الموجودة في الأعماق

والتحلي بمكارم الأخلاق إذ أنها معيار الكمال الحقيقي ومصدر السعادة
أسعدك الله اخي ضوء القمر
اطلاله رائعه