يقول ناظم الغزالي (عيرتني بالشيب وهو وقار)

يقول ناظم الغزالي في احدى الاغاني التراثية
عيرتني بالشيب وهو وقار ياليتها عيرتني بماهو عارُ

فماهو الشيب :

الشيب ::هو تغير لون شعر لإنسان من اللون الطبيعي إلى اللون الأبيض (أو الرمادي). أما سبب هذا التغيير فيُعزى إلى توقف بصيلات الشعر عن تكوين مادة الميلانين (المادة المسئولة عن التلوين). مما يجعل الشعر المتجدد ينمو بلا لون أو بالأحرى بلون مادة الكرياتين (المادة الأساسية التي يتركب منها الشعر و هي مادة لالون لها).

و يعزى تناقص مادة الميلانين إلىأسباب عدة منها:

1- تقدم العمر: فمع مرور الزمن ينتهي العمر الزمني للخلاياالصانعة لمادة الميلانين (مثلها مثل خلايا الجسم الأخرى) و بالتالي تتناقص مادةالميلانين شيئاً فشيئاً على مدى السنين. كما أن الجيوب الهوائية الموجودة بين خلايا قشرة الشعرة نفسها تتزايد مما يسبب أكسدة الميلانين الموجود في خلايا قشرة الشعر. وتبدأ تلك التغييرات الحيوية على الإنسان بين منتصف سن الثلاثين والأربعين ثم تسمتر على مدى العشرين سنة التالية "اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَمِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةًيَخْلُقُ مَا يَشَاء وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ "

2-الانفعالات النفسيةالشديدة أو المفاجئة مثل الخوف الشديد أو الحزن الشديد أو الإصابة بالهموم والغموم،و من ذلك ما أشار له الله تعالى في ظهور الشيب يوم الفزع الأكبر في قوله "فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا "

3- سوءالتغذية ونقص الفيتامينات: حيث أن بعض العناصر الغذائية ضرورية لتكوين مادةالميلانين، ومن أهم هذه العناصر الحديد والنحاس وحمض الفوليك وفيتامين (ب)

4- الأمراض العضوية وما يصاحبها من إختلال وظائف الغدة الدرقية أوارتفاع درجة حرارة الجسم والهزال أو الالتهابات المستمر

5- العوامل الوراثية

و الأسباب الأربعة الأخيرة ليست مقيدة بتقدم العمر بل تظهر في صغارالسن و تُعرَف آنذاك بالشيب المبكر

كيف نتخلص منه (علاجه):

بالنسبةللذين يعانون من الشيب المبكر فإن أفضل وسيلة لهم تكمن في علاج الأسباب التي أدتإلى ظهور الشيب (علاج الغدة الدرقية أو الالتهابات أو حتى الاسترخاء والهدوءوالراحة النفسية وتجنب القلق والتوتر) كما يُنصح لهم بتناول فيتامين ب المركب يومياً (وهو متوفر في ‏دقيق القمح والعسل الأسود والكبدة وخميرة الخبز) بالإضافةإلى جرعة من حمض بارامينو بنزويك يعيد للشعر لونه الأصلي خلال شهرين.

أمابالنسبة للشيّاب فلا حل سوى صبغ لحاهم و شعر رأسهم أو حتى حواجبهم و رموشهم إنأرادوا
و يجب التنبيه هنا بأن الصبغ باللون الأسود حرام لقوله عليه الصلاة والسلام: "سيكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحةالجنة"

وأن أفضل ما يُصبغ به الشيب هو الحناء و الكتم لقوله عليه الصلاة والسلام: "إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم" كما أن نتف الشيب من اللحيةوالرأس منهي عنه حيث قال صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وسَلَّم: "لاَ تَنْتِفُواالشَّيْبَ ، فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يوْمَ الْقِيامةِ"

(لا عزاء لذوي الشعر الأسود )

هناك صبغات على أرفف الصيدليات و هناك وصفات طبيعية عندالعطارين و هناك خلطات ابتكرتها الحاجة إلى الهروب من هذا الوحش الأبيض نذكر منها:

‏منقوع السمسم‏ و مخلوط الشاي بالملح و نبات المريمية وهو من أفضل الأعشاب الطبيعية التي يتم الاستعانة بها لتغمق لون الشعر .

الشيب في الأمثال :

أهتم أدباء العرب بموضوع الشيب منذ قديم الزمن حتى قال عمرو بنالعلاء: "ما بكت العرب شيئاً ما بكت على الشباب، وما بلغت به ما يستحقه"! و أردت أن أعرض أقوالهم هنا من أجل تصوير الانعكاسات النفسية و نقل التباين في ردود فعل النفس البشرية إزاء حدثٍ ما.

دعوني أبدأ النقل لهذا التباين في سرد طرفة حول المشيب حدثت مع رجل لديه زوجتان الاولى تدعى حانه وهي الكبرى والثانية تدعى مانه وهي الصغرى، فكان عند زيارته لحانة يسمع منها الكثير عن وقار الشيب وجماله وتعيب عليه وجود الشعر الأسود بين بياض لحيته فتجعل منه خاضعاً لطلبها في نتف الشعرالأسود المتبقي في لحيته مدعية إن بياض الشعر وقار وهيبة.. وعندما يحين موعد زيارته لزوجته الصغرى مانة.. تبدأ بالحديث عن شبابه وتعيب عليه وجود الشعر الأبيض في لحيته مدعية انه يعطيه اكثر من عمره ويظهره هرماً وهو ما زال شاباً بزعمها.. فيستسلم لقولها وتبدأ في نتف الشيب من لحيته.. وهكذا وجد نفسه فجأة بدون لحيه.. فقال القول المأثور متمرداً شاكياً :
«بين حانة ومانه ضاعت لحانا»

وفي الأمثال مثل حانة و مانة الكثير. فبين "شايب وعايب" و "الشيبة هيبة" الكثير

و أكثر ماعجبني في الأمثال هو مثل بدوي يقول "ما اكذب من شابّ اتغرّب غير شايب ماتت اجياله" و يقال هذا المثل للكاذب الذي يظن أن كذبه لن يُكشَف حيث شُبِّه ذلك بحال الرجل كبر السن الذي مات من في جيله فيروي ما يروي عن تلك الحقبة من الزمان و لا يستطيع أحد تكذيبه

اول ما ظهر الشيب كان في زمان سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام

فلما نظر الى الشيب قال ربي ماهذا
قال الله عز وجل انه وقار
قال ابراهيم عليه السلام
اللهم زدني وقاراً

فلا أقول الا اللهم زدني وقاراً
والف شكر على الموضوع والمعلومات القيمه
تحياتي

اخي المبراطور

موضوع في غاية الروعه

لاتحرمنا من ابداعاتك الرائعه يامبدع

ارق التحايــــــــــــــــــا

اختكم أميرة الحب

شكر جزيلا

الى كل من قرأ الموضوع
الى كل من رد على الموضوع
الى اخي الغالي ضوء القمر على رده المميز
الى الاخت اميرة الحب وردها الجميل
شكرا لكم