التوسل والتبرك والزيارة

الحادي عشر : المرجع الشيخ يوسف الصانعي

الزيارة سندها صحيح وهي من الزيارات المشهورة

سئل حفظه الله عن الزيارة الجامعة في استفتاء :

السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم سماحة الوالد جناب اية الله العظمى الشيخ الصانعي دامت بركاته ، بعد السؤال عن صحة جنابكم العالي أود الاستفسار بشأن بعض الامور المتعلقة بالزيارة الجامعة الكبيرة المنسوبة لمولانا الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام
1- هل الزيارة صحيحة سنداً
2- هل متن الزيارة موافق لأصول عقائدنا الحقة
3- هل يقدح ضعف السند على فرضه بأصالة المتن إن كانت الزيارة موافقة لاصول عقائدنا ؟ وهل يصح ان ننسب الزيارة الى الامام الهادي عليه السلام ؟ اللهم عجل لوليك الفرج ، نسئل الله تعالى ان يوفقكم ، ويسدد في خطاكم وان يمن عليكم بطول الصحة والعمر .


الجواب : نعم سند هذه الزيارة صحيح وهي من الزيارت المشهورة .

الثاني عشر : الشيخ الاعظم مرتضى الانصاري والمواظبة الشديدة على زيارة الجامعة

يروي لنا السيد محمد الشيرازي رحمه الله مواظبة الشيخ الانصاري على زيارة الجامعة فيقول :

التجاهر بزيارة الجامعة
يحكى عن المرحوم الشيخ مرتضى الأنصاري (قدس سره) أنّه أيام كان في النجف الأشرف، كان يواظب على زيارة الإمام أمير المؤمنين (ع) فكان يتشرف كل يوم بالحضور في الروضة الحيدرية المباركة ويقف عند الضريح المبارك من الحرم الشريف، ويزور الإمام (ع) بزيارة الجامعة الكبيرة ويرفع صوته بها.
وذات مرة أقبل عليه أحد المغرضين الذين في قلوبهم مرض وقال له: إلى متى ترائي فيعملك؟
فأجابه الشيخ برحابة وابتسام: وأنت أيضاً إئت بمثل هذا الرياء.
وذلك من دون ان يغضب عليه أو يعنّف به، مع أنّ المعترضعليه أراد تنقيصه والازدراء به.

المصدر: كتاب من أخلاق العلماء للمرحوم الإمام الشيرازي قدس الله سرهالشريف

وهذا الرابط من موقعه :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



الثالث عشر : المرجع السيد محمد صادق الروحاني

زيارة الجامعة سندها معتبر ، ومتنها موافق لاصول عقائدنا ، ويجوز نسبة متنها للامام الهادي عليه السلام

قال حفظه الله في استفتاء وجه اليه :

سؤال : بسم الله الرحمن الرحيم سماحة الوالد جناب اية الله العظمى الامام الروحاني دامت بركاته ، بعد السؤال عن صحة جناب العالي ، ورد في بالي بعض الاستفسارات بشأن الزيارة الجامعة الكبيرة المروية عن مولانا الامام الهادي عليه السلام
1- هل الزيارة صحيحة السند ؟
2- هل متنها يوافق اصول عقائدنا الحقة ؟
3- هل يقدح ضعف السند على فرضه لو كان المتن موافقا لاصول عقائدنا الحقة ؟ وهل يجوز لي ان انسب الزيارة الى الامام الهادي عليه السلام ؟ اللهم عجل لوليك الفرج أسئل الله ان يديم علينا ظلكم العالي ويطيل على جنابكم بوافر طول الصحة والعمر ؟

الجواب :

1- بسمه جلت اسماؤه :
سندها معتبر ، اضف اليه ان قاعدة التسامح تدل على ان الرواية الضعيفة في المستحبات يثبت بها الاستحباب ، وفي ثبوت الاستحباب لا نحتاج الى رواية معتبرة

2- بسمه جلت اسماؤه :
نعم متنها موافق لأصول عقائدنا

3- بسمه جلت اسماؤه :
قد تقدم انّ ضعيف السند في المستحبات لايضر ، ويجوز انتساب ماتضمن الى الامام المروي عنه
15 ج2 / 1430 الختم الشريف
الرابع عشر : المرجع السيد صادق الشيرازي

لايشكك أحد من الفقهاء الاتقياء في سند زيارة الجامعة

قال في استفتاء موجه اليه على موقعه :

(( التشكيك في أسانيد الأدعية والزيارات
بعض العلماء يشككون في أسانيد بعض الزيارات مثل زيارة الجامعةوزيارة وارث وزيارة عاشوراء والإشكال على اللعن الوارد بها، فهل هذه الإشكالات صحيحة؟
***********************************************

لا يشكّك أحد من العلماء الأعلام ولا الفقهاء الأتقياء في شيء من أسناد المذكورات ولا في شيء من مضامينها ولا في شيء من كيفيتها، الواردة في مثل كتاب مفاتيح الجنان، وكتاب الدعاء والزيارة للمرجع الشيرازي الراحل بسنده المتصل إلى جابر، ولا في اللعن الوارد في زيارة عاشوراء، إذ اللعن الموجود فيها هو عبارةأخرى عن اللعن الموجود في القرآن الحكيم حيث لعن الله تعالى من آذى الله في رسوله،أو آذى رسوله في أهل بيته بقوله سبحانه: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَوَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْعَذَابًا مُّهِينًا» سورة الأحزاب: الآية57.
18 ذو القعدة الحرام 1428

وهذا رابط الاستفتاء :
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



المرجع السيد الشيرازي حفظه الله في استفتاء وجه اليه


«وإياب الخلق إليكم وحسابهم عليكم...»
ما معنى العبارة الواردة في الزيارة الجامعة: «وإياب الخلقإليكم وحسابهم عليكم...»؟
******************************************
قال الله تعالى: «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍبِإِمَامِهِمْ»{الإسراء/71}، وذلك في يوم القيامة ليقوم الإمام كشاهد عليهم ورقيبعلى حسابهم وجزائهم، وهذا المعنى هو نظير العبارة الواردة في زيارة الجامعة «وإيابالخلق إليكم وحسابهم عليكم...»، أي: إن هذه العبارة من زيارة الجامعة تشير الى نفسالمعنى الذي صرّحت به الآية الكريمة.
24 ربيع الأول 1430
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]




الخامس عشر : المرجع السيد كاظم الحائري



زيارة الجامعة من المسلمات ولايسأل عنها



قال في استفتاء وجه اليه :



السؤال:


السلام عليكم ، آمل التفضل بالإجابة على الأسئلة التالية:
1- ما مدى صحة الأحاديث والأدعية والزيارات التالية من حيث السند والمتن، وهل هي ثابتة:
أ- زيارة عاشوراء.
ب- حديث الكساء.
ج- الزيارة الجامعة.
د- دعاء صنمي قريش.
هـ- حديث الفرقة الناجية،أن الأمة تنقسم 73 فرقة كلهم في النار.
2- ما مدى صحة القول الذي يقول بأن أيعمل من دون ولاية أمير المؤمنين غير مقبول ولا قيمة له؟ وهل لا يدخل الجنة غير الذيلديه الولاية؟
3- هل صحيح أن الأئمة عليهم السلام والرسول يملكون كل ما فيالكون وأن الأرض وخيراتها من بترول ومعادن ملك شخصي لهم؟
4- هل ترون حرمة زواجالشيعية من السني؟ أم أن ذلك جائز؟



الجواب:



جوابالسؤال الأول: لا مورد للسؤال عن زيارة عاشوراء وحديث الكساء والزيارة الجامعةفانها من المسلمات وأما دعاء صنمي قريش فلم يثبت عندنا. وحديث الفرقة الناجية نراهمطابقاً للواقع وان كان دخول غيرهم في النار ـ بما فيهم الكفار ـ أمر موكول بالنسبةإلى الجاهلين القصر إلى ارادة الله عز وجل فلا يبعد ان يتعرضوا لامتحان يوم القيامةيستحقون بموجبه الجنة أو النار.
جواب السؤال الثاني: لا يضمن لمن ليست لديهولاية امير المؤمنين (عليه السلام) الدخول في الجنة.
جواب السؤال الثالث: نعملكنه ليس ملكا شخصيا لهم وانما هو ملك لمنصب الإمامة.
جواب السؤال الرابع: ينبغيأن لا يقع هكذا زواج مخافة سوء العاقبة لها او لاولادها.

بسمة تعالى
الحمد لله رب العالمين
لكم الشكر لمروركم الكريم
ولكم الاجر والثبات على الحق
والحقنا الله واياكم مع الصالحين